ذكر من اسمه عباءة [ 388 ] عباءة بن جعشم . وهو عباءة بن يزيد بن جعشم العبسيّ . يقول : [ من الطويل ] كأن لم يقل يوما يزيد بن جعشم * لنار النّدى : ارفع سناها ، وأوقد وأذك سنا نار النّدى ، علّ ضوأها * يجيء بمقو ، أو طريد مشرّد « 1 » فباتت على علياء نار ابن جعشم * تشبّ لغوريّ ، وآخر منجد « 2 » وبات النّدى والجود يصطليانها * حليفي كريم واجد ، غير مجحد « 3 » مجحد : فقير . ونبات مجحد : إذا كان ضعيفا قليلا . [ 389 ] عباءة البصريّ . يقول في رواية دعبل : [ من مجزوء الكامل ] يا ابن المهلّب ، ما ترى * وأشر برأيك ، يا عقيل [ 390 ] عباءة بن عمر الرّاتجيّ المدنيّ . لحق الدّولة العبّاسيّة ، ومدح معنا « 4 » بقوله : [ من الكامل ] مسح القبائل وجهه فبدا * كالبدر أو أبهى من البدر فنشا بحمد اللّه حين نشا * حسن المروءة ، نابه الذّكر حتّى إذا ما طرّ شاربه * خضع الملوك لسيّد قهر « 5 » وله يرثي عبد اللّه بن معاوية الجعفريّ « 6 » ، والحكم بن المطّلب المخزوميّ : [ من المنسرح ] أمسى رجال السّماح قد هلكوا * فنحن نبكي بقيّة الرّمم للهاشميّ الذي [ ثوى ] بلوى * مرو ، عقيد السّماح ، والحكم « 7 »

--> ( 1 ) المقوي : المحتاج ، المعوز . ( 2 ) الغوريّ : منسوب إلى الغور . وهو المنخفض من الأرض . ويقابله النّجد . وأنجد الرجل : دخل بلاد نجد . ( 3 ) الواجد : الغنيّ . ( 4 ) معن بن زائدة الشيبانيّ : من أشهر أجواد العرب ، وأحد الشجعان الفصحاء ، ومن ولاة الدولتين . وقتل غيلة سنة 151 ه . انظر ( الأعلام 7 / 273 ) . ( 5 ) طرّ شاربه : نبت . ( 6 ) عبد اللّه بن معاوية بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب : من شجعان الطالبيين وأجوادهم وشعرائهم ، طلب الخلافة في أواخر دولة بني أميّة ( سنة 127 ) بالكوفة . ومات أو قتل سنة 129 ه ، وقيل سنة 131 ه . انظر ( الأعلام 4 / 139 ) . ( 7 ) سقط ( ثوى ) من الأصل . والإضافة من ( كرنكو وفرّاج ) .